كي لا ننسى :
ساتيرا وانفتحت
طوشة مئورغينت
القاموس السياسي :
كلمة الهدف: القدس في خطر , كلنا في خطر
...
ان ما تتعرض له مدينة القدس من مخططات عنصرية بدءًا من محاولة الجماعات اليهودية المتطرفة دخول الحرم القدسي ومحاولة الاستيلاء عليه او من خلال المحاولات لوضع اليد على اراضي واملاك الوقف الارثوذوكسي ومواصلة بناء المستوطنات اليهودية في محيط القدس والضفة الغربية تحت مظلة خطة فك الارتباط، لا تستهدف القدس والمقدسيين بل تستهدف وجودنا الفلسطيني على اراضينا وتصب في مجملها في خانة ما سبق من محاولات متكررة ناجحة نسبيا, لتهويد اراضينا في اطر منفصلة مرتبطة كتهويد الجليل وتهويد المثلث في خطة النجوم السبعة ( اي بناء سبع مستوطنات يهوديه على اراضي البلاد العربية في المثلث للحد من التواصل الجغرافي وتعديل التوازن الديموغرافي في المثلث ) ، وتهويد النقب لتضييق الخناق على البدو الفلسطينيين ونقلهم الى جيتوات سكنية بعيداً عن تراثهم وتاريخهم .
وتستهدف بالتالي وجودنا الثقافي والاجتماعي وتطورنا بعيدا عن التواصل الشعبي ، اذا لا بد من مواجهة ومجابهة هذه المخططات بكل الوسائل المتاحة ان كان في التظاهر او التثقيف او تعزيز الانتماء لنحافظ على خصوصيتنا الوطنية في ارضنا .
لجنة الطلاب العرب
مع اقتراب موعد الانتخابات نتمسك في موقفنا المنشور في العدد السابق من الهدف الطلابي والداعي لتقوية وتعزيز مؤسساتنا الوطنية وزيادة الترابط بيننا ، والواجب المفروض والمنشود من الطلاب العرب في جامعة حيفا ، هو التدخل والتفاعل مع الانتخابات المقبلة وتقييم عمل اللجنة والاحزاب والحركات السياسية داخلها وخارجها ، ان كان في النقاش الايجابي البنّاء بيننا كطلاب عرب او من خلال متابعة المنشورات السياسية التي من شأنها اثراء الطلاب وتوجيههم وتوعيتهم .
ان لجان الطلاب العرب في باقي الجامعات مجمدة والنفوس معكرة ، دعونا هذ االعام نثبت لباقي الجامعات اننا قادرون على انجاز عرس ديمقراطي وطني لنفتح الطريق امام اعادة هيكلة وبناء المؤسسات الوطنية.
حركة ابناء البلد
رغم الملاحقات السلطوية المنهجية المتكررة ضد حركة ابناء البلد نواصل مسيرتنا التعبوية التوعوية لجماهيرنا الفلسطينيه على خطى ودرب اميننا العام (ابو اسعد محمد كناعنة) الدي يقبع داخل السجون بتهمة الوطنية والانتماء لفلسطين . نحن في ابناء البلد نؤكد انه علينا ان نتحمل المسؤولية الوطنية والانسانية تجاه شعبنا اولا وتجاه انفسنا ثانيا بالالتفاف حول لجنة الطلاب العرب من خلالها يتم مأسسة العمل الوطني والطلابي , من اجل التثقيف الثوري وليس الانهزامي. من خلالها نبني وحدة وطنية للقضاء على استفراد من له اغلبية فيها, الامر الذي يستلزم الوعي الوطني والاستراتيجي لاهمية اعادة الاعتبار للجنة الطلاب العرب وبنائها على اسس سياسية ودمقراطية كي تتحمل المسؤولية التاريخية في قيادة نضالنا الفلسطيني على المستوى الطلابي. . كي تبقى الممثل الشرعي والوحيد للطلاب العرب الفلسطينيون في الجامعات الاسرائيلية, وليس النقابة العامة ( الاغودا ) , لنتحدى المشاريع الصهيونية بتهويدنا وسلخنا عن هويتنا القومية, من خلال "المركز العربي واليهودي " الذي يريدنا الاندماج بشكل هزيل وهامشي على حساب تخلينا عن هويتنا القومية وحقنا في وطننا الذي لم نعرف وطنا سواه.
معًا على الدرب
|
كي لا ننسى :
|
1 ايار
6 ايار
12 ايار
15 ايار
15 ايار
16 ايار
20 ايار
24 ايار
|
يوم العمال العالمي
سقوط بلدة الشجرة ( 1948 )
سقوط صفد وبيسان (1948 )
ذكرى النكبة (1948)
سقوط يافا (1948)
اتفاق سايكس – بيكو المشؤوم (1916)
ذكرى مجزرة عيون قارة (1990)
ذكرى تحرير الجنوب اللبناني ( 2000 )
|
|
ساتيرا وانفتحت
صح النوم
قبل شي اسبوعين او اكثر شفت ناس عم بلموا تواقيع عشان باص من منطقة المثلث للجامعة ، ويا للصدفة الغريبة هالتواقيع لا تلم الا بفترة الانتخابات ، يعني ليش بتفطنش هالناس بطلاب المثلث وباص لطلاب المثلث غير بهاي الفترة ؟ انا مع كل غباوتي وسذاجتي رح اقلكوا ليش ، عشان وقت الانتخابات يكتبوا بانجازاتهم الوفيرة والكثيرة انو " العمل على تسيير باص من والى المثلث لضمان راحة طلابنا في المثلث " … خلص انا بريحكو وبوصل لكل طلابنا وبقلهن انكو تعبتو وعرقتو ونزف شراينكو وانتو تعملو على تنظيم باص من والى المثلث وهنيئاً لكم يا طلاب المثلث بباصكم وهنيئاً للباص بطلاب المثلث وسجل يا تاريخ انجاز آخر انحط على رف "انجازات لجنة الطلاب العرب ".
نسيت اقلكو من كثر ما لموا هذول الناس تواقيع للباص قررت وزارة المواصلات منح طلاب المثلث مكوك فضائي لزق اصواتهم يوم الانتخابات من والى الجامعة على حساب هذول الناس ويا ريت كل ايامكو انتخابات يا طلاب المثلث لحتى يهتموا براحتكو.
شو مع "اقرأ" ؟
ما بتيجي الانتخابات ولا كل احزابنا العربية المتناحرة بتسأل شو مع اصوات اقرأ وكأنو حدا منهن عم بسأل عن اقرأ طول السنة ، ليش لما تقدم ضدهن منع فعاليات محداش سأل شو مع اقرأ ؟ وليش لما كانو يناحرو على حقهن حقنا بالصلاة وبممارسة الشعائر الدينية محداش سأل شو مع اقرأ ؟ ولا خلص بس تقرب الانتخابات بصيب احزابنا العربية " الصعر" على لم الاصوات ، ومن هنا اوجه ندائي الى كل من يتعب نفسه وبقلو ( اقرأ المكتوب من عنوانة ) والعنوان : علم ايمان اخلاص ، ومش عسكئوت اصوات .
سوبر ستار SUPER STAR
طلت علينا لجنة الطلاب العرب والتي تترأسها الجبهة الطلابية ومنذ زمن بعيد بمشروع وما مثله مشروع ، وهو سوبر ستار الطلاب العرب في جامعة حيفا وفيه يتم عرض مواهب طلابنا ( فن تمثيل وغناء ) ولكن كما الشمس تؤول للغروب انضحك يا حرام على هالشعوب ، فلا سوبر ستار طرق ابواب مواهب طلابنا ولا يحزنون ،فيا طلابنا الموهوبين ان الله مع الصابرين اذا صبروا فاصبروا وستلقاكم لجنة الطلاب العرب باذن الله في مشروعها القادم – " انتخابات اكاديمي ".
نحكي ولا انام ؟
منحكي .....
كان ياما كان في قديم الزمان لجنة مشهورة ومعروفة بكل هالبلدان اسمها " لجنة الطلاب العرب " ، وهاللجنة وصل صيتها من حيفا لأرض لبنان !
نكمل ؟ ... منكمل !
وهاللجنة خلقت لتساعد هالطلاب وتكسر كل شباك مسكر قدامهن وكل باب ، بس بليلة من ليالي آب ساد قانون الغاب وصار فوق هاللجنة يحزم الغراب وظل ينعق بالشؤم تحل على هاللجنة الخراب .
وصاروا هالطلاب اللي حبوا اللجنة يبكوا على الاعتاب وصرخ الطالب المسكين :
" حدا يغيّر هالروتين" . وبعدها اللجنة لحد هالايام مثل اللي نام وما عاد قام ، وهاي اللجنة اللي حبتها الطلاب مرة بالشوالات وبالاكوام صارت مسخرة من حيفا لبلاد الشام.
وبعد سبات هاللجنة العميق تقرر انو يندار عليها سطل مي لحتى تفيق ، واجتمعنا اكم اخ وكم اخت وكم رفيق ، وقلنا لازم ننقذها قبل ما تهب النار ويوكلها الحريق ! وبعد توكلنا على الله ولي التوفيق ، يوم الاثنين 9/5 بدنا همة كل شقيقة وكل شقيق ، لحتى نغيّر عصر من التعامل معنا كمعزة او رقيق او بس كصـــــــــــــوت بقلب الصناديق .
فكر واربح !
اجب عن كل الاسئلة المجاوب عليها ادناه :
هل الطلاب موجودين ؟
أ-نعم ب- لا ج- لا اعلم د- اخر
2- هل العرب موجودين ؟
أ-نعم ب- لا ج- لا اعلم د- اخر
3-هل لجنة الطلاب العرب موجودة ؟
أ-نعم ب- لا ج- لا اعلم د- اخر
4- رتب الكلمات التالية بحيث تصبح جملة مفيدة :
الطلاب ، لايديكو ، العرب ، رجعوها ، لجنة .
الترتيب :
لجنة الطلاب العرب رجعوها لايديكو
الروتـــــين .. لازم يتغيّر
|
طوشة مئورغينت
بعد ما شافت احزابنا العربية انو طوشة الانتخابات تاعت السنة اللي نفدت واللي شهدتها جادة بن غوريون واللي تخللها تكسير محلات وقذف حديد وحجارة وعلب فاضية وقزاز وخشب وزبايل وبطاريات فاضية وقناني بلاستيك وقناني قزاز وعلب حدبد وكراسي وسكملات وطاولات لم تحقق نجاح ، تقرر هاي السنة ان يتم تنظيم الطوشة عن طريق مهندس مختص وستتكفل شرطة اسرائيل اللي ضحكت على احزابنا المتقاتله السنة اللي نفدت توفير كل لوازم واثاث الطوشة يعني من الشفرة لحد السيف مروراً بكل وسائل الراحة : سكينة، سكينة تابيت ، خنجر ، مطوى ، بلطة ، صابة ، عصاي ، وطبعاً كل هذا فقط من اجل توفير طوشة تليق بالاحزاب العربية المتناحرة وتليق بعاداتنا وتراثنا العريق فوق هذا الوطن الذي لا وطن لنا سواه ، ومرة ثانية منقول سجل يا تاريخ وقفات عز وشهامة وكرامة وتنسليش :
|
جبلنا بدمنا شارع بن غوريون جبلنا
ورح نبقى هون ومنترك جبلنا
|
ومهما الصوت مقاعد جبلنا
الصوت الواحد اغلى من الذهب.
|
|
القاموس السياسي :
الامبريالية
المرحلة العليا والاخيرة للراسمالية. ان نظرية الامبريالية وضعها لينين " حيث تقوم سيطرة الاحتكارات وراس المال المالي, وحيث يكتسب تصدير رؤوس الاموال اهمية فائقة, ويبدأ اقتسام العالم من قبل الاحتكارات العالمية, وينتهي تقسيم اراضي العالم كلها بين اكبر بلدان الراسمالية " . ان الامبريالية هي راسمالية طفيلية, متعفنة, محتضرة.
الكولونيالية : نظام السيطرة الاستعمارية
النيوكولونيالة :
هي السياسة الاستعمارية للدول الامبريالية في ظل ظروف انهيار النظام الاستعماري للامبريالية واقامة وتطور النظام الاشتراكي العالمي, عندما تلجأ الدول الامبريالية الى اساليب اقتصادية وعسكرية – سياسية جديدة تستهدف اخضاع البلدان المتحررة حديثا < البلدان المستعمرة ونصف مستعمرة سابقا > للسيطرة الفعلية للامبريالية , مع احتفاظها بالمحتوى الثابت للاستعمار. جوهر النيوكولونيالة يتلخص في منع سير الدول الفتية على طريق التقدم الاجتماعي وابقائها داخل النظام الاقتصادي الرأسمالي العالمي لضمان الاستمرار في استغلالها اقتصاديا وماليا وسياسيا . بالاضافة الى ذلك تمارس الاساليب التقليدية للكولونيالية كالتدخل العسكري المباشر والغزو العلني.
تقرير المصير وقضية فلسطين
اهدرت الجمعية العامة للامم المتحدة في قرارها ١٨١ ( الدورة٢) بتقسيم فلسطين حق الشعب العربي الفلسطيني في تقرير مصيره , اذ لم تحترم رغبة هذا الشعب الواضحة والصريحة في ان يتم انهاء الانتداب البريطاني على وطنه باقامة دولته المستقلة, وجنحت خطأ الى التوصية بتقسيم فلسطين الى دولة عربية واخرى يهودية, وانشاء نظام خاص لمدينة القدس.
ومضت الامم المتحدة تغض الطرف عن حقوق الشعب الفلسطيني, ومنها حقه في تقرير المصير, حين تعامت عن ابتلاع ( الدولة اليهودية ) التي أوصت بانشائها لمزيد من الاراضي المخصصة للدولة العربية, واخراج سكانها منها بالقوة لينضموا الى من سبقهم من <المخرجين> في خيام اللجوء في الاقطار المجاورة, او المشردين في كل حدب وصوب. كل ما فعلته الامم المتحدة ممثلة في جمعيتها العامة كان اكتفائها بالتوصية في قرارها رقم ۱۹٤ الصادر في ١١⁄١٢⁄۱۹٤٨ . وفي حين كرست الامم المتحدة وجود ( الدولة اليهودية ) المؤسسة تحت اسم ( دولة اسرائيل ) بقوبلها في عضويتها عام ١٩٤٩ , عاملت الشعب الفلسطيني المشرد على انه مجموعة لاجئين لا حق لهم سوى في العودة او التعويض ووفق شروط مبهمة, ودون ان يكون هذا الحق مدعوما باي تصرف يوحي بتصميم الامم المتحدة على انفاذه. كل ما فعلته الجمعية العامة لهؤلاء الاجئين العرب الفلسطينيين هو انشاء صندوق خاص باغاثتهم ( قرار ٢١٢ ) . وهكذا انحسرت قضية شعب باسره فغدت مشكلة لاجئين , وطويت قضية فلسطين من جداول اعمال المنظمة الدولية , لتصب على ظلامة الشعب الفلسطيني وحقوقه الاساسية ومنها حقه في تقرير المصير.